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万和城手机下载 - 处女翻译《中国早期玉器》(62)

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编者按:《中国早期玉器》(early chinese jade)是欧洲最早研究玉器的专著之一,1923年在英国出版。作者——巫娜·蒲博-轩尼诗(una pope-hennessy,英国作家、历史学家)认为“任何想着手写关于玉器著作的人,都会犯错误。在推动理论发展的同时,提出的意见很可能遭到质疑。但可以欣慰的是,每一次质疑和否定都是基于新获得的事实情况,对于知识的发展始终是贡献,这正是写作、出版此书的充分理据。”

“对于知识的发展始终是贡献”,也是我们选择翻译此书的理由。此次我们邀请到美国ccr(chinese cultural relics《文物》英文版)翻译大奖获得者对此书进行正式专业的翻译,译者同时也是mla(modern language association international bibliography美国现代语言协会国际索引数据库)和aata(国际艺术品保护文献摘要)收录的美国出版期刊chinese culturalrelics的翻译团队成员。

本着尊重原著的原则,此次翻译将存疑处一一译出,其后附有译者注,如此体现知识的动态发展。

到了周代,玉器店的老板被要求提供装饰玉器。他还被要求提供玉粉末,这种粉末能够和米饭混合,填入归天的帝王口中;这种粉末还要送到主管印章的官员手中,进一步调配成分。由驾崩皇帝的儿子和首辅大臣一起,将调配粉末填入皇帝口中。诸侯听说临近诸侯的死讯,会派出使者,送去一件口含类玉器作为最后的致意。皇帝对大臣的去世持相同礼节,而大臣对更低等级的人也持相同礼节。kia kung yen是八世纪的一位作者,他说,口含玉器支撑着死者两边的后臼齿,而皇帝则口含玉璧。但这个观点看起来不太切实,玉璧是使者带来的信物。《礼记》记载,使者携带着口含玉器来到悼念大厅,他手中拿着玉璧,告知死者儿子的随从说,他被派来奉上口含玉一件,献于归天之人。接待侍者把原话传到主人那里,回来告诉使者:“如何如何的一位失去父亲的人,正候着您”。使者进入大厅,献上玉器。这位儿子匍匐在大地,和使者面前,将玉器放置于棺木的东南的芦苇席上;如果死者已经下葬,玉器则放在蒲席草垫上。这之后他回到自己的位置。首辅大臣身着朝服,穿服丧用鞋,从西边阶梯进入大厅,跪倒后,脸朝西方,拿出玉璧。而后从同台阶退下,并将玉璧锁在东房。这一记叙并没有交代口含玉器的形状,但我们至少能推断出肯定不是玉璧的样子。

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